Traiter de la responsabiilté et "juger" ceux qui ont commis des actes monstrueux est une necessité historique et sociale pour eviter que les atrocités ne se reproduisent.
Cette lutte se doit d'attaquer les symboles de la cruauté criminelle et ce faisant de faire des boucs émissaires (lire a ce sujet les tres interessant ouvrages de René Girard qui n'ont rien a voir avec la guerre mais avec la notion de Justice). Ceci risque d'éluder notre prore participation aux phenomenes qui generent ces atrocités.
Milgram détecte et attaque un processus de personalisation des "causes" et de division des taches qui est une des origines essentielles du nazisme. Mon étude de ces moments historiques, en dehors des resonnances personnelles (fils de déporté), vise non a jeter des anatemees sur d'autres chercheurs mais a participer a ecarter le danger réel d'une repetition des horreurs (repetition qui a deja eu lieu et continue d'avoir lieu sous d'autres formes).
Pour cela il faut bien sur chercher la responsabillité des hommes mais aussi combattre les processus qui genere de tels hommes. Les criminels d'aujourd'hui en effet ne se reconnaissent pas dans ceux d'hier.
Detecter ces processus criminels est ce que Milgram a fait. Que certains croient y trouver des justifications et exhonerations, c'est leur probleme pas celui de l'auteur.
Les nazis et hitler croyaient trouver dans Nietzsche une justification de leur culpabilité, Himmmler croyait reproduire en mieux et plus juste l'extraordinaire organisation des jésuites (ou ce qu'il en percevait), etc. On ne peut pas empecher les monstres de rationaliser leurs crimes, mais on peut reconnaitre les processus criminels qui créent des monstres et les enrayer. En fait c'est la seule profilaxie acceptable car les autres luttes de prévention conduisent au crime d'intention (crimes commis quotidiennement par la Gestapo), illustré dans un passé recent par le film de Spielberg "Minority report"
J'espere ne pas vous avoir choqué mais il s'agit d'un livre vraiment majeur pour la sauvegarde de la démocratie et de l'humanisme (ce que l'on doit a l'avenir) et il faut vraiment le faire connaitre. C'est encore plus essentiel que de tenter d'etre aussi juste que possible dans la distribution des responsabilités (ce que l'on doit aux victimes passées).
N'attribuons pas trop d'importance aux commentaires des sectaires, ce serait leur donner une importance que nous ne souhaitons pas qu'ils aient.